Знаменитый ракетный учёный Джек Парсонс вошёл в историю не только как один из основателей современной ракетной техники, но и как центральная фигура странной серии оккультных ритуалов, известной под названием «Babalon Working». По свидетельствам и записям самого Парсонса, в январе 1946 года он вместе с Л. Роном Хаббардом проводил ритуалы, целью которых было призвать в физическую реальность женскую божественную сущность по имени Бабалон и тем самым, как он верил, вызвать появление некоего сверхъестественного существа. Эти события стали предметом многочисленных исследований и дискуссий в историках на протяжении десятилетий. Источники указывают, что именно в январе 1946 года пара приступила к серии обрядов, а затем вернулась в Пасадену, считая, что их эксперимент увенчался успехом. [источники: 4, 6, 8, 16, 18]

Сам Парсонс — человек с исключительной научной биографией: самоучка- chemist, внёсший вклад в то, что позже станет базой для лаборатории JPL и решения в космической гонке. В то же время он прочитал, что с «оккультной» стороной своей жизни он познакомился ещё до конца 1930-х — в рядах организации ОТО, связанной с духовной школой Кроули. В 1943 году он стал лидером Agape Lodge и начал жить в Пасадене. В этом двойственном образе — учёного и магика — он и Хаббард, прибывший из мира научной фантастики, продолжали общую работу, которая в глазах современных наблюдателей носила исключительно ненаучный характер. [источники: 11, 15, 16]

Ключевая концепция эксперимента заключалась в вере, что могущественная сила Бабалон может воплотиться в конкретной женщине и через это преобразовать мир. В первых двух неделях января 1946 года Парсонс и Хаббард якобы пытались вызвать данную силу через ритуалы и оккультные практики, документированные впоследствии в манускрипте «The Book of Babalon». Учёные приводят слова исследователей, которые отмечают, что задача состояла не просто в призыве духа, а в попытке предотвратить катастрофу в нынешнюю эпоху. [источники: 17, 18, 16]

На одном из ключевых моментов эпохи — 18 января 1946 года — Парсонс и Хаббард отправились в пустыню Мохаве. По словам Пaрсонса, атмосфера изменилась, и он объявил завершение работы, затем вернулся в Пасадену. Впоследствии Парсонс заявил, что его «м mistress» появилась у него дома — синеглазая рыжеволосая художница Марджори Элизабет Камерон, бывшая военнослужащая WAVES. Парсонс пришёл к выводу, что Камерон и есть та самая элементальная возлюбленная, которую они призывали, и это подтверждало, по его версии, осуществление «Babalon Working». Установив отношения с Камерон, Парсонс тоже предположил, что их роман может стать основой для физического рождения «магического ребенка» и тем самым обеспечить наступление нового духовного рассвета. [источники: 21, 22, 23, 24]

После завершения ритуалов в конце февраля 1946 года Камерон уехала в Нью-Йорк, а Парсонс вернулся в пустыню, где закончил рукопись Liber 49, считая его «канонизированным» продолжением Уставной книги Закона Кроули. Версии событий расходятся: Камерон якобы наблюдала неопознанный летающий объект, совпавший по времени с теми заявлениями, которые он рассматривал как «войну» и предсказания, основанные на трудах Кроули. Сам Кроули, с другой стороны, критически относится к затее и называл подобные действия «идиотизмом» в переписке с коллегами. [источники: 27, 28, 29]

Наследие Джека Парсонса остаётся спорным: несмотря на вклад в развитие ракетной техники и в основание того, что позже станет частью американской космической программы, его оккультная сторона привлекает больше внимания историков. В конце концов, он погиб в 1952 году в результате взрыва в своей лаборатории в Пасадене, что было квалифицировано как несчастный случай, хотя вокруг смерти продолжает виться ряд вопросов и обвинений. По данным полиции Пасадены, это событие произошло 17 июня 1952 года; до сих пор остаются сомнения относительно причин и характера гибели. [источники: 31, 32]