В США все больше евреев ищут смысл и общность через фермерство, объединяющее религиозное мировоззрение и практику земледелия. Одной из заметных историй является путь Уэнди Райн, которой удалось запустить семейную ферму Chutzpah Hollow в Трионе, Северная Каролина. Она держит овец среди каштанов и орехов, ведёт хозяйство как одинокая мать с двумя сыновьями и без предыдущего фермерского опыта до 52 лет, а сама называет себя евреем. О том, как её подход сочетается с верой и повседневной жизнью, рассказывают фото- и интервью-материалы, фиксирующие её заботу о животных и детей, а также её выборы в отношении пищи и хозяйственных практик.

Сама ферма становится не только местом выращивания и ухода за стадами, но и площадкой для обсуждений о роли еврейской идентичности в сельском хозяйстве. Шани Минк из еврейской фермерской сети отмечает, что многие задаются вопросами: «еврейский фермер — это противоречие?» Организация насчитывает около 1 800 фермеров — в основном первые поколения аграриев — и проводит конференции, уроки и фермерско-обеденные мероприятия в шаббат.

Исторический контекст подчеркивает, что еврейские фермерские корни уходят в прошлое: Земледельческое общество США начало развиваться под эгидой Еврейской сельскохозяйственной ассоциации, созданной в 1900 году. По словам профессора Мортона Гэри из Университета штата Северная Каролина, к 1933 году более 100 тысяч евреев зарабатывали на фермерстве, но затем население США смещалось к городу и пригородам. С ростом интереса к устойчивому земледелию некоторые еврейские семьи возвращаются к сельской жизни, чтобы следовать принципам своей веры и строить более устойчивые продовольственные системы.

Райн участвует в жизни сообщества не только как фермерша, но и как руководительница общественной организации, при этом отмечает, что не считает свой проект «еврейской фермой» в узком смысле, а скорее «еврейски вдохновленным местом». Она дополняет, что практикует принципы долга и бережного отношения к земле: она отправляет 10% каждого урожая местному продовольственному банку по концепции пе’а, и читает молитвы над мясом птицы и овец, чтобы семья могла есть. В то же время она держит свинью и хранит пищевые отходы, соблюдая баланс между традициями и практичностью, что вызывает обсуждения среди некоторых евреев онлайн.