Новый доклад аналитического центра Theos ставит под вопрос распространённое представление о том, что участившиеся случаи видимости христианских символов и крестообразных знаков свидетельствуют о возрождении христианства в Британии. Исследование подчёркивает, что активация христианской идентичности в общественном дискурсе произошла на фоне тревог по поводу иммиграции, ислама и культурных изменений, а не вслед за ростом практикующей веры. По данным работы, к росту и активизации христианского нарратива скорее привлекаются люди, которые далеко не обязательно регулярно посещают церковь. Источники для этой части — блок 11, блок 10 и блок 2.

Доклад Theos выделяет пять различавшихся групп в британском обществе по их отношениям к христианству и британской идентичности. Самая близкая к идее христианского национализма группа, названная исследователями «индиентитет- интегративные» (identity integrationists), составляет 11% опрошенных и является самой маленькой по числу респондентов. В рамках этой группы 81% идентифицировали себя как христиане, но только 13% посещали церковь еженедельно; 31% молились еженедельно, а 47% выразили интерес к Библии. Враждебность к иммиграции и исламу у этой группы выражена слабее, чем у прочих. Источники — блоки 3, 4, 5.

С другой стороны, другая группа с высокой христианской принадлежностью оказалась более религиозно соблюдающей и менее враждебной к миграции и религиозному разнообразию. Эта группа, называемая «веро-интегративные» (belief integrationists), составляет 13% опрошенных. Среди них 31% посещали церковь еженедельно, 46% молились еженедельно, а 62% проявляли интерес к Библии. Почти половина (48%) соглашались с тем, что христианские ценности требуют принятия и поддержки просителей убежища, тогда как 63% поддерживали равное отношение религий в общественной жизни. Источники — блоки 7, 8.

Несмотря на более высокий уровень практикующей христианской веры, лишь 18% веро-интегративных считают защиту христианской культуры и наследия важной частью того, что значит быть христианином, по сравнению с 90% у самой «христианской националистической» группы. Это подчёркивает различия между идеей христианства и его воплощённой практикой, отмечает один из авторов доклада. Источники — блок 9, блок 17, блок 18.

Результаты интервью и опроса на 1 765 взрослых в апреле 2026 года показывают, что в условиях беспокойства по поводу иммиграции и культурных изменений христианство всё чаще служит маркером британской идентичности, а не сигналом возврата к активной вере. Более половины опрошенных (55%) заявили, что они были бы недовольны, если их местная церковь закрылась и стала мечетью, включая 37% очень недовольных. В то же время различия между культурными и практикующими христианами указывают на необходимость переосмысления роли церкви в общественной жизни. Источники — блоки 12, 13, 21, 27, 29.

Связанные с этим обсуждения подчёркнули важность различий между культурной идентичностью и практикой веры. Аргун Арора, епископ Англиканской церкви в Киркстале (Г Leeds), отмечал, что различие между культурной христианской идентичностью и практическим следованием за Христом лежит в основе понимания результатов. Он добавил, что задача церкви — не только привлекать людей в серединную церковь, но и быть активной в обществе, призывая к дисциплине и служению. Представители академической и богословской среды подчёркивают, что церковь должна быть инклюзивной, а христианство — не равносильно любой нации или этносу. Источники — блоки 21, 22, 23, 24, 28, 30.